Параграф. Необходимое введение.

Я говорю2: ийарадж — название исправляющего3 слабительного, это — его толкование, а его [лексическое] значение — божественное лекарство. Первое из известных слабительных — это ийарадж Руфа.

Пусть знает врач, что ийараджи более безвредны, чем отвары и пилюли; ими не пользуются не потому, что они вредны, а вследствие небрежения и по дурной привычке. Поистине, [отвары и пилюли] не притягивают из отдаленных частей [тела] так, *как это делают ийарадоюиъ. За один раз принимают ийараджи до четырех мискалов. Иногда добавляют к ним соли для теста6. Более подходящим [отваром], с которым пьют [ийараджи], является отвар повилики с изюмом, приготовляемый, в частности, согласно следующей прописи некоторых [врачей]: повилики — четыре дирхама, очищенного изюма — десять дирхамов, очищенных черных миробаланов — семь дирхамов, лаванды греческой — три дирхама, воды три ритла кипятят7, пока не останется полритла, и пьют натощак. После них [принимают] семян алтея — три дирхама и семян огурца — полдирхама с небольшим количеством миндального масла8

и теплой водой. Пища в течение трех дней должна состоять из зир- баджа1 и смешанной с [вином] водой.

(341) Ийарадж фикра2, то есть горький.

Древние врачи расходились в [определении] количества исправите- 480 ля для сабура. Ц *Некоторые из них определяют вес [исправляющих] средств в шестикратном [размере] веса сабура, а другие — в восьмикратном3. Это [количество подчас] увеличивают или уменьшают.

Иногда еще употребляют промытый [сабур], который оказывает слабое послабляющее действие и больше подходит для лиц с горячей [натурой] и страдающих лихорадкой, притом его не следует давать каждому страдающему лихорадкой, а лишь тому, у кого легкая лихорадка. Некоторые же [врачи] употребляют непромытый сабур: он сильнее послабляет, но более вреден страдающим лихорадкой; тем не менее группа людей употребляла его и он не причинил им особого вреда. Горький ийарадж не сразу вызывает послабление, наоборот, он послабляет мягко, понемножку и медленно.

Состав. [Берут] мастикса, китайской корицы, копытня, сумбу- ла, зерен бальзама, шафрана, древесины бальзамного дерева и цейлонской корицы — каждого по дирхаму, сабура — в два раза больше этих лекарств. [Все это] измельчают и просеивают. Наибольший прием за один раз — два дирхама с медом и теплой водой.

Ийарадж Лугазийи. Это благословенный ийарадж с множеством полезностей. Он очищает тело в его отдаленнейших частях (342) путем негрубого выведения всех соков и излишков. Он помогает от заболеваний головы, от головной боли, от мигрени, от «шлема», головокружения, наваждения, помешательства, падучей, глухоты, боязни, паралича, расслабления и даже от сакты. Во всех этих [случаях] он вводится в нос, как об этом сказано в [прописи] шалисы. Это намного лучше того [лекарства] и помогает от болей в ушах и в глазах, укрепляет желудок, открывает закупорки печени, гонит месячные, устраняет затрудненное дыхание, помогает также от четырехдневной лихорадки, от всех заболеваний, вызываемых незрелой слизью и черной желчью, от периодических лихорадок; помогает также от болей в суставах, от подагры, от ишиаса, от «змеиной» болезни, «лисьей» болезни, от застарелых язв на голове и на других [местах], от бараса и бахака, от лишаев, шелушения [кожи], проказы, от свинок, холодных опухолей и раковых [шишек].

Состав. [Берут] мякоти колоквинта — пять дирхамов, печеного морского лука, агарика, смолы скаммония, морозника черного, аммониак-смолы и дикого чеснока — каждого по четыре с половиной дирхама,— по другой прописи, каждого по два с половиной дирхама,— повилики, дубровника обыкновенного, бделлия и сабура — каждого по три дирхама, тимьяна, зверобоя обыкновенного, индийского сададжа, конской мяты, дубровника полиум, цейлонской корицы, черного перца, белого перца, длинного перца, шафрана, китайской корицы, полиподиума, опопанакса, сагапена, бобровой струи, мирры, горной петрушки, длинной аристолохии, выжатого сока горькой полыни, фурбийуна, душистого сумбула, амома и имбиря — каждого по два дирхама, лаванды греческой и горечавки — каждого по полтора дирхама, меда — в удесятеренном количестве.

Ийарадж Лугазийи по прописи Филагрия. [Берут] мякоти колоквинта, агарика, аммониак-смолы, коры белой чемерицы, смолы скаммония и зверобоя обыкновенного — каждого по десяти дирхамов, повилики, полиподиума, бделлия, сабура, дубровника обыкновенного, конской мяты и цейлонской корицы — каждого по восьми дирхамов, длинного перца, белого перца, черного перца, Китай-

ской корицы, шафрана, опопанакса, сагапена, бобровой струи, горной петрушки и длинной аристрлохии — каждого по четыре дирхама. [Всё это] замешивают на очищенном от пены меду. Полное [количество] разового приема — четыре или три мискала, в зависимости от силы каждого человека,— [пьют] с медовой водой с солью.