5.6. O возможности активизации жизненных сил ветеринарного врача

Единство жизненных сил позволяет человеку преодолевать самые различные препятствия. Однако определённое невежество значительной части ветеринарных специалистов в области процессов саморегуляции и рефлексии мешает гармонизации сознания и активизации внутренних жизненных сил.

Структурирование собственного сознания позволяет:

1) определить ориентиры сознательной деятельности;

2) разработать программу сознательного углубления на конкретном примере обретения уверенности в себе, необходимой для партнёрских отношений с владельцами животных;

3) вывести в сознание препятствия, мешающие проектируемой программе.

Методология решения поставленных задач основана на искреннем желании их решать, принципе поляризации понятий и системном подходе. Под понятием подразумевается в меру ёмкое чувственное качество сознания. Осознавание помехи в виде понятия, препятствующего нормальной жизненной активности, позволяет мысленно отделить его от себя и постепенно трансформировать в созидательную психоструктуру (рис. 8). Каждая структура сознания проявляется в профессиональной деятельности и несёт в себе определённый информационный и энергетический потенциал.

Рис. 8. Принцип построения системы понятий

Ориентирами сознательной деятельности могут быть два направления. Первое - хаотично-агрессивное, разъединяющее людей на основе их гневливости, гордости, тщеславия, уныния, алчности, страха, непонимания, вожделения и лени.

Второе направление включает социально значимые состояния, позволяющие людям объединяться на основе таких качеств сознания, как лидерство, уверенность, творчество, основательность, цельность, служение, разумность, равновесие и гуманность.

Управляющей структурой самоуверенности (рис. 9) будет жестокость, или проявление непрощения. Жестокость, в свою очередь, питается чувством страха за содеянное (трусость). Управляющей структурой жестокости будет проявление злобности, питающейся чувством мрачности, или безрадостности.

Следующим понятием в иерархии системы понятий будет проявление притворства, или наигранности, во взаимоотношениях. Наигранность питается чувством беспечности, или безответственности за свои действия перед своим высшим «Я».

Лесть - проявление возвеличивания партнёра, питается чувством неуверенности, или сомнением в правильности своих действий. Лукавство, или проявление хитрости, питается чувством безразличия, то есть истинной безучастностью к партнёру, и существенно нарушает гармонию взаимоотношений.

Понятие адаптивность, или проявление приспособления к другому, питается чувством восприимчивости к нему. Способность восприятия состояния сознания и включение сюда интересов другого закладывает основы для дружелюбия, или проявления близости. Дружелюбие, в свою очередь, питается чувствительностью и управляется сотрудничеством, позволяющим проявлять удовлетворение от деятельности другого.

Настоящее сотрудничество ветврача и владельца животного питается чувством терпения, или сознательным внутренним спокойствием. Усвоение этой системы понятий приводит к приобретению уверенности - состояния и процесса индивидуальной устойчивости ко внешним и внутренним воздействиям.

Препятствиями, более или менее мешающими усвоению проектируемой программы приобретения уверенности в себе, будут все понятия структуры сознания до адаптивности. Их осознание и своеобразное «видение» в себе и других людях позволяет освобождаться от них в своей профессиональной или общественной деятельности.

Рис. 9. Система вербальных понятий для достижения состояния и процесса «уверенность»

Технология создания в своём сознании социально значимых состояний включает желание знания о них, чувствование их, умение настраиваться на них и закрепление приобретённых навыков постоянными упражнениями.

Понимание событий, в которых мы участвуем, регуляция потоков собственных мыслей и чувств и проектирование событий позволяют не только сохранять жизненные силы, но и приумножать их каждому ветврачу. Следствием отражения состояния индивидуального сознания будет изменение в социуме, что в настоящее время наблюдается пока только в отдельных коллективах.

Таким образом, хаотические тенденции в неоформившемся сознании отдельных граждан нашего общества по принципу отражения обнаруживаются ими же в социуме. Xaoc вбирает в себя огромные энергетические ресурсы, поглощающие наши жизненные силы. Поиск причин нашей бедности в структуре самого общества изначально бесплоден. Путь выхода из кризиса возможен на основе психологической грамотности, создании соответствующих новых образовательных структур и совершенствовании существующих.

6.