ЛИХОРАДКА ТРАКТУЕТСЯ ИБН СИНОЙ КАК ОБЩЕЕ ЗАБОЛЕВАНИЕ

со всеми вытекающими отсюда последствиями. Во многих случаях отчетливо показана зависимость лихорадки от вредных влияний внешней среды, вместе с тем не отвергается большое влияние психических факторов на возникновение и течение болезни.

В «Каноне» — й в разделе о горячках, и в Книге первой — Ибн Сина высказывается за существование неизвестных, невидимых возбудителей «горячек» и возможность передачи их через воду, почву и, прежде всего, через воздух.

Ибн Сина в этом следует Гиппократу, который в работе «О ветрах» подчеркивал, что болезни происходят прежде всего из этого источника, а лихорадки делил на два вида: один — общий для всех — называется заразой, а другой — обязан дурной диете. И в том, и в другом случае причина — воздух. ';"

Сложность и неясность явлений, именуемых «лихорадка»,—причина того, что Ибн Сина не мог определить их природу и дать им рациональное объяснение. Как известно, и через многие столетия, вплоть до Л. Пастера, вопрос оставался неясным.

В Книге четвертой «Канона» встречаются наряду с надуманными, искусственными утверждениями, ни на чем не основанными, очень точные, правильные, оставшиеся в медицине указания. Например, цен-

Ное указание на диагностику по звуку, которую Ибн Сина знал и применял: «Когда при такой лихорадке наступает спячка и вздувается живот, который издает как бы барабанный звук и не опадает после послабления, причем [больной] мечется в постели, и когда послабление не помогает и затем высыпают синеватые: бляшки, особенно широкие, то это один из признаков [близкой] смерти».

Образность выражений для уточнения мысли, для прояснения, ее, для доказательства — характерный для Ибн Сины прием. Например, в разделе о сухотке говорится: «А есть и такие влаги, благодаря которым связываются при их первоначальном создании частицы органов, сходных в отношении частиц; когда эти влаги исчезают, частицы разъединяются и распадаются. Подобием первой влаги служит масло светильника, налитое в чашечку светильника, подобием второй — масло, впитавшееся в тело фитиля, подобием третьей — влага, связывающая частицы хлопка, из которого изготовлен фитиль».

* * *