СМЫСЛ СЕМАНТИКИ И ЕГО ИНТЕРПРЕТАЦИЯ
1.1.1. В данную книгу вошли некоторые существенно переработанные материалы, написанные в прошлом (с 2004 по 2011 годы). Есть новые материалы, связанные с картографированием ВИЧ/СПИД и туберкулеза, написанные специально для этой книги.
Также есть некоторые результаты, которые были ранее подготовлены только в виде научно-технических отчетов. Они значительно переработаны и дополнены. Я попытался выровнять стиль изложения материалов. Это нужно делать по причине того, что они готовились в различное время и в рамках различных научных проектов. Все тексты написаны на понятном русском языке. Я последовательно уклонялся от избыточно сложной научной терминологии. Научные книги можно писать на понятном для большинства читателей языке.Основная идея книги состоит в том, что нециклический эпидемический процесс есть сложный и новый объект исследования. Он неоднозначен. У него есть различные проявления в зависимости от района мира и связанной с ним культуры. У множественных проявлений эпидемического процесса различная семантика. Дело не только в знании или незнании людьми отдельных и частных поведенческих моментов. В основании массового поведения людей различная семантика. Они поступают так или иначе не только в силу того, что знают или не знают нечто профилактическое. Истоки массового поведения носят семантический характер. Именно это определяет спектр и динамику локальных эпидемических ситуаций по ВИЧ/СПИД/ТБ.
Семантика детерминируется людьми различных культур и принципиально различными точками зрения на нециклические эпидемические процессы. Мы являемся соучастниками и творцами этих эпидемических процессов. Они не существуют без нас и вне нас. Все, что есть по ВИЧ/СПИД/ТБ, сделано нами самими. Мы творим локальные эпидемические ситуации на основании социо-культурных оснований, неких архетипов поведения. Не суть важно, в какой мере эти
архетипы осознаны или реализуются бессознательно.
Важно только то, что они определяют массовые стандарты поведения. В зависимости от их уязвимости к рассматриваемым инфекциям, а степень их уязвимости может быть существенно различной, образуются те или иные эпидемические ситуации.При описании эпидемических процессов на языке географии и картографии, а описывать их нужно и на этом языке, возникают вполне сложные теоретические и методологические проблемы. Мы должны четко понимать, что именно и как именно мы описываем на языке географии и картографии. Эпидемия ВИЧ/СПИД/ТБ есть тонкая материя с множеством оттенков. Уловить их непросто. Нужно понимать, что мы видим и что регистрируем. Нужно понимать эффективность наших методологий и четко определять области их применимости относительно данного объекта исследования. При исследовании эпидемии ВИЧ/СПИД наблюдателям нужна постоянная и предельно точная «GPS-навигация» в теоретическом и методологическом отношении.
Среди методологических проблем географического и картографического исследования эпидемии ВИЧ/СПИД/ТБ нет неразрешимых, но эти проблемы не будут решаться сами по себе. Их нельзя решить и по аналогии с привычными исследованиями. Междисциплинарные связи изменились. Обычно географы и картографы уверены, что не их дело вмешиваться в эпидемиологические исследования и оценивать эпидемиологические данные. Они просто обрабатываются. Я так не считаю. Если мы не будем оценивать валидность эпидемиологических данных и не будем проводить дополнительные работы по сбору информации на основании именно полевых методов и в ориентации на понимание пространственно-временной динамики эпидемического процесса, то корректно описать эпидемию ВИЧ/СПИД просто не удастся. Для этого нет достаточного количества информации. Мы будем делать выводы на основании откровенно недостаточной и порой невалидной информации. Хотите так поступать? Нет проблем, поступайте, как считаете нужным. Вы как специалисты не стоите ничего. Вы сами знаете, зачем вы так делаете. Вы сделали свой выбор.
Нециклические эпидемические процессы - интереснейший объект исследования.
Это новый объект исследования. Это реальный вызов географической науке и картографии. В профессиональном сообществе географов и картографов много говорится относительно научного описания пространственных структур и процессов в природе и обществе. Нециклические эпидемические процессы в целом, и эпидемия ВИЧ/СПИД/ТБ в частности, дают потрясающие примеры формирования новых пространственных структур и процессов. На наших глазах формируется новая морфология эпидемического процесса, характерное пространство, в котором стабильно существует большое разнообразие локальных эпидемических ситуаций. Можно с уверенностью говорить, что на основании морфологической концепции за 2004 - 2011 годы я явно продвинулся в понимании происходящих эпидемических перемен.С конца 2011 года готовится к изданию ряд итоговых монографических работ. В них последовательно интерпретируется эпидемия ВИЧ/СПИД и ТБ как массовый пространственно-временной процесс. В основании этой интерпретации лежит морфологическая концепция эпидемии, которая была сформулирована во время работы на юге Африки (2005 - 2006 годы)[2]. Концепция подтвердила свою эффективность и при описании эпидемических процессов в постсоветском пространстве.
Публикации с изложением результатов проводимых исследований были и ранее. Они носили вполне обрывочный характер и были представлены в виде статей и брошюр. Многие из них публиковались в малотиражных изданиях и в основном в электронном виде. Определенная часть информации была представлена лишь в различного рода отчетах, доступ к которым имело ограниченное количество специалистов.
Систематическому изложению полученных результатов мешала большая занятость и незавершенность исследования. Можно конста
тировать, что к концу 2011 года получены принципиально новые научные результаты, позволяющие существенно продвинуться в понимании нециклических эпидемических процессов. Начинается их систематическая публикация в виде монографий.
В какой мере полученное научное теоретическое и методологическое знание будет использовано на практике - сказать сложно.
Перегруженному работой эксперту нет никакой возможности заниматься еще и практической пропагандой нового знания. Работа в Украине показала, что новые результаты не нужны практически никому. Они спокойно и уверенно игнорируются. Объяснения этому есть. Оно в специфике семантики доминирующего здесь образа эпидемии ВИЧ/СПИД/ТБ. С этим бороться нет никакой возможности. Дело ученого описывать реальность, а не заниматься пропагандой.В целом книга отражает результаты многолетних исследований и является определенным шагом в осмыслении нециклических эпидемических процессов с позиций морфологической концепции, развиваемой мною. На основании этой концепции работает и Лаборатория геомониторинга и прогнозирования эпидемических процессов. Лаборатория была основана в 2007 году и существует (все еще) до сих пор.
1.1.2. Смысл семантики как области научной рефлексии связан с понятиями значенияи смысла. Есть Значение. Есть Смысл. Разумеется, эти центральные понятия раскрываются через систему более частной научной терминологии. Стандартный вопрос для семантики следующий: «Что означает понятие (высказывание, термин и прочее)? Как его следует понимать?».
Для ответа на такого рода вопросы нужно использовать многочисленные термины. Мы вторгаемся в область интерпретаций некоторой ранее зарегистрированной информации. Вероятно, наиболее существенное не только в формальном определении необходимой семантической терминологии, но и в определении принципиальных исследовательских установок того, кто вторгается в область семантики. Это принципиально важно. Информация может быть зарегистрирована научными методами. Есть научные данные, есть теоретические по
ложения, которые, как представляется экспертам, имеют подтверждение в массиве эмпирических данных. Но что-то смущает. Теория может быть вполне противоречивой. Она может многое не объяснять из того, что есть в реальности. Она может быть просто неинтересной, слишком простой (примитивной). Это также очень плохо для теории.
В теоретическом познании всегда есть эстетический аспект. Недооценивать его могут только люди, которые сами никогда научной работой не занимались.Теория может просто не стимулировать научные исследования. Это также очень плохо. В особенности, когда мы имеем дело с эпидемией ВИЧ/СПИД/ТБ. Она генерирует новинки! Теория должна стимулировать их учет и детальное исследование. Теория не наркотик. Она не должна только транквилизировать или уносить человека в другое измерение.
Такой подход может показаться немного эстетским или странным, но когда мы имеем дело с развивающимися процессами (пример - эпидемия ВИЧ/СПИД/ТБ), которые генерируют новые закономерности по мере своего развития, то теоретические установки должны быть в состоянии их улавливать. У природы есть право на развитие, и она его реализует в полной мере. В теории это право на саморазвитие должно быть предусмотрено. Многочисленные вопросы такого рода могут стимулировать развитие семантической проблематики применительно к эпидемии ВИЧ/СПИД/ТБ.
В моем понимании семантика есть область рефлексии не столько об информации, сколько о соотношении информации, вполне четко зарегистрированной на основании некой сознательной или бессознательной установки, и реальности, которую она описывает. Вернее, на описание которой она претендует. Эта установка может быть как научная, так и обыденная. Семантика описывает различные соотношения и вне зависимости от установки наблюдателя. Это исключительно важно понимать в связи с эпидемией ВИЧ/СПИД. Распространением инфекции занимаются сотни миллионов людей по всему миру. Пусть
их представления об эпидемии ненаучны. Но разве они от этого перестают существовать и действовать?
Семантика - есть область рефлексии, которая описывает соотношение знания, как усвоенной информации, и объекта. Вероятно, в этом знании есть что-то непродуктивное, странное. В тех случаях, когда нужно уточнить вопрос о корректности отражения реальности в неком массиве информации, и нужна семантика.
Здесь будут уместными вопросы относительно значения и смысла. Семантика это - как машина «скорой помощи». По-хорошему поводу она не приезжает. А если и приезжает, то это нецелевое использование санитарного транспорта. «Что означает понятие (высказывание, термин и прочее)? Как его следует понимать?». Такие вопросы нужно ставить в том случае, когда ответ важен и есть некое противоречие знания с реальностью. По какой-то причине очень важно уловить это противоречие. Эпидемия ВИЧ/СПИД/ТБ, которая все никак не останавливается, есть отличный повод заняться семантикой. Здесь есть все условия и требования для семантической проблематики.Ясно, что существуют различные точки зрения на то, что есть семантика и что она должна делать в системе наук. Не стану систематически рассматривать различные подходы. Это займет невероятно много времени и места. Важно то, что мнения различные. Возникает любопытная ситуация. Область рефлексии, в которой пытаются дать ответы на столь радикальные вопросы как о значении и смысле, имеет сама по себе противоречивое и различное толкование. То есть мы имеем дело и с метасемантикой. Чтобы заниматься семантикой, нужно определиться с метасемантикой. Возникает парадокс. Далее нужна мета-метасемантика и так далее до бесконечности. Случай в литера-
3
туре рассмотрен .
«Мета» в переводе с греческого языка означает «за, после». Метасемантика есть область рефлексии, связанная с осмыслением самой семантики. Что означают семантические высказывания? Как их следу-
3 Николаенко Д.В. Введение в метатеорию метагеографии. Депонировано ВИНИТИ. 5803 - 82. М., 1982. 93 с.
ет понимать? Казалось бы, это чисто казуистические вопросы. На этом можно оставить авторов вопросов в покое и заняться своими привычными занятиями. К практике они не имеет никакого отношения. К большому сожалению, это не так. Я люблю абстрактную научную тематику. Она для меня очень комфортна. Вместе с тем на протяжении последних десяти лет занимаюсь эпидемией ВИЧ/СПИД и туберкулеза (далее ТБ). То есть занимаюсь самой, что ни на есть, практической тематикой. В этом нет противоречия. Мои занятия эпидемиологической проблематикой не носят чисто практического характера. У меня нет медицинского образования. Я никого не лечу, хотя в курсе дела того, кто и что пытается делать (с чисто медицинской точки зрения) в связи с ВИЧ/СПИД и ТБ. Сам этим никогда не занимался. Нет ни малейшего интереса именно к этой стороне эпидемии ВИЧ/СПИД/ТБ.
Помимо того, что эпидемия убивает большое количество людей и количество инфицированных и заболевших вполне стремительно растет, у нее есть философский и семантический контекст. Это массовый пространственно-временной процесс. В него вовлекаются сотни миллионов людей. Это вовлечение протекает неравномерно по миру. У него есть множество самых различных выражений. Умирать от СПИДа и ТБ не хочет никто. Однако делается очень многое, чтобы скончаться именно от него. Среди всех способов самоубийства именно данный способ, скорее всего, не зарегистрирован ни разу. Он слишком длительный и не подходит для финального решения накопившихся личных проблем. Но вместе с тем имеет место потрясающая ситуация: во многих районам мира массовые модели поведения носят невероятно рискованный характер. Риск оценивается с точки зрения именно эпидемии ВИЧ/СПИД/ТБ. Нельзя говорить относительно индивидуального самоубийства, но можно говорить относительно коллективного (массового) самоубийства. Под ним стоит понимать категорическое несоответствие доминирующих массовых моделей поведения реально существующей эпидемической ситуации по ВИЧ/СПИД/ ТБ. Это странно? Сложно сказать. Это очень необычно и
это требует осмысления в более общих терминах. Нельзя все сводить только к медицинской тематике, примитивной псевдопрофилактике и прочим подходам, с которых началось противостояние эпидемии ВИЧ/СПИД в начале 1980-х годов. Эта стратегия противостояния категорически провались.
1.1.3. Научная проблематика, связанная с вопросами типа: «Что означает понятие (высказывание, термин и прочее)? Как его следует понимать?» имеет место в самых различных естественных науках. Относительно гуманитарных и социальных наук не стоит сейчас и говорить. Большое количество их проблем связано именно с семантической проблематикой. Как обычно для этих наук, есть множество точек зрения. Многие их них носят откровенно продажный характер. Это также как обычно. Они базируются на текущей доминирующей идеологии своего государства. Многочисленное научное сообщество гуманитарных дисциплин отстаивает строго определенные идеологические установки. Делается это научным, вернее, псевдонаучным языком.
Невероятный по развитости и цинизму пример такого рода был дан в СССР, в его марксистско-ленинской версии гуманитарных и социальных наук. Это тягостные примеры. Они имеет свой срок годности. Исторически он кратковременный. Сложно найти советские книги, изданные гигантскими тиражами и посвященные разнообразной гуманитарной и социальной проблематике, в 2011 году. Они исчезли из постсоветских библиотек. Растворились в постсоветском времени. Все сделано по стандартам этой социо-культурной системы. Так было много раз. Механизм отлажен и сбоев не дает. Могут издать десять миллионов книг и заставить всех людей их конспектировать. Затем все десять миллионов книг разом исчезают. Один только момент: среда не всегда в одной поре. Например, появилась новая инфекция и стала стремительно распространяться еще в СССР (с 1985 года). Надо что-то делать, а гигантская идеологически ориентированная машина по промыванию мозгов, связанная с гуманитарными и социальными науками просто, не реагирует на эти перемены. Она не может это де
лать по определению. Подводит узкая специализация. Окружающую среду творят. Ее не исследуют. Когда ее нужно именно исследовать, начинаются колоссальные сбои.
Семантическая проблематика, периодически возникающая в естествознании и точных науках, вполне стабильна. Она никогда не очень популярна, но всегда есть некоторое количество специалистов, которые занимаются такого рода проблемами именно в связи со своей научной дисциплиной. Теоретические и методологические исследования неизбежно порождают метанаучную тематику. В том числе и семантическую. Приведу некоторые примеры таких работ[3]. Они различаются по научному уровню. Исследования проведены в различное время. Работы посвящены проблематике различных научных дисциплин. Общее то, что это все метанаучная тематика. Семантические вопросы - важная и неотъемлемая их часть. Общее и то, что все работы носят поисковый характер. Делалась (более или менее удачная) попытка отхода от тривиальности доминирующей научной позиции.
Появление метанаучной тематики, частью которой, подчеркиваю это еще раз, является и семантика конкретной научной дисциплины, именно в эпидемиологии ВИЧ/СПИД/ТБ не является чем-то необычным. Специалисты с медицинским и биологическим образованием обычно искренне удивляются, что у эпидемии есть такой аспект. Он воспринимается как нечто странное, явно ненужное, надуманное. С моей точки зрения, в этом проявляется серьезнейшая дисциплинарная ограниченность. Эпидемия ВИЧ/СПИД/ТБ не может быть разло
жена на множество случаев отдельных заболеваний. Она есть массовый процесс. В нем проявляются массовые закономерности. Их нельзя увидеть по принципу 1+1 и так далее. Эпидемия не складывается из набора индивидуальных случаев. Проявляется нечто общее, отраженное в массовом и часто бессознательном поведении людей. Это объект исследования особого рода. В медицине и биологии это просто не понимается.
Для меня семантическая тематика носит вполне давний характер. Ей была посвящена еще дипломная работа, написанная на географическом факультете, и вызвавшая научный скандал в 1979 году[4]. С ней была связана моя первая монография[5]. Она была депонирована в ВИНИТИ. Как обычно для депонирования, работа была издана роскошным тиражом в 1(один) экземпляр. Метагеографии была посвящена серия работ. Они были написаны в основном с 1980 по 1985 годы[6]. После этого я работал в КНР два года. Проблематика исследований резко изменилась. Появилась счастливая возможность познакомиться и с китайской семантикой географической науки[7].
С метагеографией были связаны и первые научные конфликты, вышедшие за пределы географического факультета Симферопольского государственного университета. Кандидатская диссертация, написанная по метагеографии в 1979 - 1980- годах, была категорически не допущена к защите (по причине своей высокой степени сомнительности). Это было в цитадели советской географии (на кафедре экономической и социальной географии МГУ) в далеком 1981 году. Со строительством коммунизма уже были явные проблемы. Впрочем, как всегда. Он никогда легко не строился. Но относительно марксизма- ленинизма в начале 1980-х годов мало кто сомневался. Он был просто нормой. Я также в нем не сомневался, но вопросы ставились как-то иначе. Реакция на эти работы была негативная.
Отношение к метагеографии, как области рефлексии, связанной с самой географической наукой, было неоднозначно не только у ярых марксистов-ленинцев. Многие на нее реагировали негативно. В свое
Профессор везде профессор.
время меня вполне удивила реакция доктора географических наук Ю.В. Медведкова. Это был известный ученый и известный диссидент. Он писал интересные научные работы[8]и откровенно раздражающе действовал на Советскую власть. Другим ничем не занимался. В конечном итоге его лишили всех дипломов (оставили только справку о школьном образовании) и выпустили за пределы «стройки идеального общества». Юрий Владимирович начал успешно работать в США.
Смысл его сомнения и возражения против метагеографии был в том, что не следует слишком рационализировать научную географическую работу. Причина была в том, что без этого хоть «что-то можно делать». Имелось в виду, что контроль идеологических работников над наукой в СССР был не вполне совершенен. Часто можно было заниматься реальной научной работой. Понятно, что делать это можно было только пару раз, сославшись на последний съезд КПСС, речь Л.И. Брежнева перед свиноводами Херсонской области и аналогичные основополагающие документы Великой Эпохи.
Фото 1. Д.В. Николаенко в середине 1980-х годов.
Занимаясь вопросами теоретической географии, Ю.В. Медведков был против метагеографии. Вообще ее не надо. Не надо и все.
Удивительной (для меня) была позиция Вениамина Максовича Гохмана. Он первым начал писать о метагеографии[9]. Вероятно, первым же и уклонился от этой тематики. Его тексты были, в основном, по теоретической географии и географии мирового хозяйства, а говорил (именно говорил) в основном о метагеографии. Практически ничего не то что не публиковал, но даже не записывал! Был очень впечатляющий вариант «платоновской академии». Он был связан с Семинаром по новым методам исследования в экономической географии при МФГО[10]. Встретились «два одиночества»: студент 4 курса периферийного вуза и заведующий отделом Института географии АН СССР.
Удивляло, что возможности публикаций по метагеографии, в том числе и по семантике географической науки, им не использовались. Семинар в МФГО давал лазейки, по которым можно было публиковать все что угодно, но понятно, что со ссылкой на то, что это «что-угодно» крайне важно для реализации политики Партии на современном этапе. Без него («чего угодно») никак решения Съезда не воплотить в жизнь. Просто катастрофа случится.
За все время общения с В.М. Гохманом было только одно предложение о публикации материала. Это была статья к очередному сборнику «Вопросов географии», посвященному юбилею профессора Ю.Г. Саушкина[11]. Он был «наследником по прямой» Н.Н. Баранского, творца советской географии[12]. Это была колоссальная честь. Я только заканчивал Симферопольский госуниверситет. Такое предложение носило фантастический характер. Статья была мною написана. Она
переписывалась несколько раз по просьбе В.М. Гохмана. Он настаивал на том, чтобы я изложил свое мнение по метагеографии, а не столько освещал роль Ю.Г. Саушкина в ее развитии. Я свое мнение изложил. Излишне говорить, что статья была удалена из сборника (сложно сказать кем). Цензура в СССР была анонимной. Сборник был опубликован в явно изуродованном виде. О том, что из него были выброшены многие материалы, в том числе по метагеографии, я узнал только, купив эту книгу в магазине. Они почему-то продавались в «Подписных изданиях». Пытался найти в оглавлении свою отпечатанную фамилию. Первая (не)публикация! Смотрел - смотрел ... не нашел.
Общение с В.М. Гохманом стало для меня важным этапом жизненного развития. Я как норму воспринял то, что есть своего рода «потаенная» научная тематика. Она может интересовать эксперта. По ней он может профессионально работать. О ней можно постоянно говорить с аналогичного рода маргиналом от науки, но практически ничего не публиковать. Даже не записывать! Чтобы так себя вести, нужно было пройти через более жестокие времена, чем те, которые были с конца 1970-х годов и которые видел я. Вениамину Максовичу посвящена одна из моих книг[13]. Светлую память о нем я храню до сих пор. Столь интересного и комфортного интеллектуального общения у меня больше не было никогда. Познание было самой интересной частью жизни Вениамина Максовича. По сравнению с ней все было мелко и глуповато. Включая СССР с его назойливой идеологией.
Вероятно, с этого времени идет и мой стандарт в организации научных конференций, лабораторий и научных изданий. Ничего хорошего от властей (кроме давления на себя и ту работу, которая делается) я не жду. Помощь от научного сообщества также проблематична. Темы, которые интересны мне, мало кого волнуют. К тому же они почти всегда «сомнительные» с идеологической и/или научной точки зрения. Я живу в более либеральные времена, чем В.М. Гохман, и по этой причине открыто делаю то, что считаю нужным. Организовываю
конференции по той тематике, которая интересна мне. Примеры последних двух конференций связаны с тематикой эпидемии ВИЧ/СПИД[14]. Под свои научные интересы создаю лаборатории. В том числе и сейчас работает аналогичный вариант[15]. У меня было издательство (в Российской Федерации). Являюсь основателем несколько научных журналов[16]. Сам издаю научные книги[17]. По сути, это тот же подход, что у В.М. Гохмана, только здесь есть выход на внешние проявления (лаборатории, конференции, журналы). Пределы вмешательства внешнего мира в мои познавательные и научные дела четко очерчены.
Сторонники теоретической географии явно уклонялись от метагеографии. В конечном итоге это привело к тому, что потенциал теоретической географии был реализован лишь в незначительной степе
ни. На определенной стадии возникли и конфликты[18]. Это скорее норма для тех, кто что-то пытается делать. На пять человек есть пять мнений. И все категорические. Долго такой альянс экспертов - радикалов существовать не может.
Я полагаю, что нет возможности теоретически осмыслить сложную пространственно-временную реальность, если не рефлектировать относительно семантики своей научной позиции. Это явно не понималось в 1980-е годы. Возникла курьезная ситуация, когда семантическая тематика в географической науке отрицалась всеми. Она была не нужна никому и ни в каком виде. Даже двух - трех экспертов, которые занимались ею, было много для СССР.
Меня это мало останавливало в силу того, что роль внешнего мира с его «социальным заказом» в моей научной работе не вполне велика. Я делаю то, что интересно мне. Скорее удивляюсь, когда возникает «конфликт интересов», чем прислушиваюсь к «социальным заказам». Это в полной мере распространяется и на многолетнее исследование эпидемии ВИЧ/СПИД/ ТБ. Мой подход к ней чисто научный. Периодически насмотревшись на ужасы этой эпидемии в действии я впадаю в «профилактический пафос», но в целом доминирует научное и корректное описание происходящего. Я полагаю, что корректное научное знание не помешает. Его можно использовать или нет. Но это уже другой вопрос.
Осмысление научных географических высказываний в терминах «Что означает понятие (высказывание, термин и прочее)? Как его следует понимать?» мне представлялось вполне разумным и естественным. Есть реальность. Ее осмысление происходит в научных терминах. Вводится некое научное понятие. Оно определяет соответствующие проявления реальности. Но понятие носит абстрактный характер. Нельзя выйти на улицу и увидеть то, что происходит согласно научному описанию. Между теоретическими понятиями и реальностью всегда есть система индикаторов. Собираются данные, которые гово-
рят в пользу той или иной точки зрения. Здесь все непросто. Есть множество различных научных и вполне хорошо основательных подходов. Мнения экспертов могут быть различными. Порой они все обоснованные, но ... что происходит в реальности, сказать однозначно сложно. Частности объяснить можно. Более общие процессы часто объяснить нет возможности.
Примером может быть исчезновение СССР. Могучее государство развалились на глазах. Такой развал прогнозировали различные специалисты, но то, что прогноз реализовался, стало сотрясением основ. Феномен не был осмыслен в полной мере. Осталось непонятным и то, что современная и очень тяжелая эпидемическая ситуация по ВИЧ/СПИД/ТБ вполне органична для российской социо-культурной системы (СКС). По-моему, нельзя объяснять происходящее с ВИЧ/СПИД/ТБ в современных постсоветских государствах именно в терминах нехватки денег, недостатке внимания к проблемам со стороны государства и прочим. Все намного сложнее и хуже. В отсутствии научного объяснения происходящего, важную роль играет и специфика научной рефлексии СССР в постсоветских государствах. Провалы с семантикой очень значимы. Ее всегда не любили и притесняли при первой возможности. Такие возможности были всегда.
1.1.4. Географическая наука имеет дело с вполне неопределенной реальностью. В ней говорится относительно пространственных процессов и пространственных структур. Но в реальности и при ее обыденном восприятии есть лишь отдельные объекты. Именно из них, и их очень неопределенно проявляющихся связей, формируются пространственные процессы и структуры. Их нельзя увидеть «просто так». «Простой человеческий глаз» их не видит. Это нормальное положение. Простому человеческому глазу многого не видно. Сложно увидеть воздух. Сложно увидеть эпидемию ВИЧ/СПИД/ТБ как массовый пространственно-временной процесс. Отдельного заболевшего и умирающего человека (пусть от СПИДа и) можно видеть на основании любого мировосприятия, на основании любой научной точки зре
ния. Но эпидемию в целом увидеть можно только при условии того, что у вас есть корректная научная позиция.
От того, что простой человек своим «простым человеческим глазом» что-то не видит, не означает, что он не использует эту «невидимую реальность». Можно не видеть воздух и не задумываться о его существовании, но продолжать дышать. Есть масса примеров такого рода. Сейчас важен только один и откровенно жуткий пример. Можно не видеть эпидемию ВИЧ/СПИД/ТБ как массовый пространственновременной процесс, который протекает по специфическим закономерностям в различных регионах мира и формирует гармоничные пространственные структуры со своим характерным временем, и при этом быть активным участником данной эпидемии. Я имею в виду не только обывателей, которые активно и массово стали распространять 100% смертельный ВИЧ-1. О его существовании они знают. Знают о последствиях. Но эпидемия обросла мифологией. От нее защитились Образом Эпидемии. Громадное большинство людей способно увидеть только отдельных инфицированных и больных особей биологического вида Homo sapiens и иметь понятие о специфическом Образе Эпидемии. Сама эпидемия как массовый пространственно-временной процесс ими не распознается. Смотреть на умирающих от СПИДа людей охотников немного. По этой причине в основном все ограничивается Образом Эпидемии. У зулу он один. У постсоветских людей он другой. Именно с этим странным вариантом реальности (ведь образ массового процесса также есть реальность?) связаны бесчисленные неудачи в профилактике распространения смертельных заболеваний. Что-то происходит необычное. В нем можно разобраться только на основании семантики эпидемии ВИЧ/СПИД/ТБ. Эпидемиология такими вопросами заниматься не может по определению. Тематика просто не понимается.
Исследование образа эпидемии есть задача первостепенной важности. Когда в 2002 - 2003 годах я начинал эти работы в Санкт- Петербурге, это воспринималось как чудачество. В то время Санкт- Петербург уже столкнулся с серьезной проблемой странного распро
странения ВИЧ-1 среди городского населения. Но все мыслилось в терминах того, что нужно инвестировать больше денег в пропаганду и вопросы будут решены. Как обычно, говорили про группы риска. Все из-за них. В Санкт-Петербурге группы риска представлены более чем широко. Как обычно в Российской Федерации, денег для профилактики не хватило. Неудачи профилактики объяснялись именно этим. Меньше говорили о том, что те остатки денег, которые выделили на профилактику и дошли до «пропагандистов», разворовывались. Это делалось просто и естественно. Воровали все. Под воровством я понимаю и коррупцию. Она невероятно развита в околоспидовских кругах.
В 2004 году я уехал в ЮАР, чтобы исследовать эпидемию в месте, где показатели заболеваемости населения были самые высокие в мире. Юг Африки интересен еще и тем, что там имеет место беспрецедентное сочетание людей различных социо-культурных образований. У них есть существенно различные образы того, что есть эпидемия. Они дают беспрецедентный спектр эпидемиологических показателей. Исследование семантики эпидемии ВИЧ/СПИД определенно требует перемещений по миру. Этот предмет можно понять только в сравнении. Надо какое-то время именно лить в том или ином месте. Иначе столь деликатную материю как семантика эпидемии ВИЧ/СПИД не понять. Далее была систематическая работа в Украине. Диффузия инфекций была систематически рассмотрена для постсоветского государства, которое имеет лидирующие позиции в мировой эпидемической гонке среди белых людей. Значимость работы в Украине связана и с тем, что удалось проследить именно рост показателей. ВИЧ-1 выходил на пределы групп риска. Описать такой процесс можно только один раз. Он носит уникальный характер, и уловить его не вполне просто. Массовый выход ВИЧ-1 за пределы групп риска в Украине произошел, насколько я понимаю, в 2010 - 2011 годы. В данный период времени это бурно развивающаяся тенденция. Последствия у нее будут столь скверными, что о них даже не хочется говорить.
Как итог было написано немалое количество работ. Приведу только некоторые работы по югу Африки[19], России и Украине[20]. Была сформулирована морфологическая концепция эпидемии ВИЧ/СПИД[21]и принципиальные положения относительно энвайронментальной парадигмы эпидемиологии[22]. Данная книга связана с подведением некоторых результаты итогов. Сейчас я вполне уверен, что их можно сформулировать вполне четко.
Один из выводов, который я сделал для себя, следующий: возможности научной рефлексии в противостоянии эпидемии ВИЧ/СПИД/ТБ потенциально велики, но их использование зависит от социо-культурной среды. Интерпретация научного познания и того, что это такое, каково его место в жизни государства и общества существенно различается. Тот вариант понимания науки, который доминировал в СССР и который остался в наследство постсоветским государствам, не вполне продуктивен именно для осмысления этой эпидемиологической тематики. Одна из причин в странном и бурном развитии эпидемии ВИЧ/СПИД/ТБ и в этом.
Вывод неприятный. Если кто-то удосужится читать эту книгу, то будет, скорее всего, возмущен: «О чем говорит этот человек?!». Я говорю о том, что отторжение некоторой тематики есть дело совер
шенно нормальное для научного познания, имеющего место в российской СКС[23]. В том числе отторгается и семантическая тематика.
1.2.
Еще по теме СМЫСЛ СЕМАНТИКИ И ЕГО ИНТЕРПРЕТАЦИЯ:
- Статус безработного и его влияние на смысл жизни человека
- Сосланд A.M. (Москва) Смысл смысла
- Появление семантики
- Эпистемологический смысл смысла.
- Терапевтический смысл смысла.
- Развитие семантики.
- Глава 1. Введение в семантику эпидемии
- Глава 2. Многомерная семантика эпидемии и освоенной территории
- Глава 4. Семантика эпидемических цепей. Дама с собачкой - 2010[151]
- Дмитрий Николаенко. Урбанизированная территория в эпоху эпидемии ВИЧ/СПИД/ТБ. Семантика и картография,
- Интерпретация основных категорий шифровки
- Понятие о государственном резерве материальных средств и варианты его использования. Правовая основа госрезерва и его структура.
- Параграф седьмой. Дрожание, признаки его разновидностей и его лечение
- ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ АНАТОМИЯ ГЛАЗА, ЕГО СОСТОЯНИЯ И ЕГО БОЛЕЗН
- Интерпретация сопротивления.
- Интерпретация коэффициента корреляции
- Смысл жизни: становление, динамика, выбор
- Интерпретация серологических данных при инфицировании ВГВ
- Интерпретация серологических данных при инфицировании HСV