Параграф девятый. Подергивание

Подергивание есть мышечное движение; иногда вместе [с мышцами] двигается участок кожи, который к ним прилегает. Оно происходит из-за густых пучащих ветров, и доказательством того, что подергивание происходит от ветра, служит быстрота его исчезновения.

Доказательством густоты ветров является то, что они рассасывают^ ся только при движении органа, а свидетельством того, что подергивание зависит [только] от мышц, мяса и нервов, является [следующее]: в очень мягком [теле], например, в мозгу, ветры не задерживаются, так же как и в [очень] твердых телах, например, в костях, а задерживаются,

по большей части, в [частях тела], средних по твердости или мяг* кости.

Причинами подергивания являются охлаждающая сила и влажная материя. Подергивание иногда возникает и вследствие душевных явле-* ний, особенно от радости, но оно также начинается от горя, от гнева и других [переживаний], ибо движение пневмы растворяет [при этом] материю [и превращает ее] в ветры.

Знай, что если || подергивание распространяется на все тело, 51 а то это предвещает сакту или кузаз, а длительное подергивание в стенках живота — предвестник меланхолии и падучей. Если же [имеет место] длительное подергивание лица, это свидетельствует о [близком] параличе лицевого нерва. Подергивание под ложными ребрами иногда указывает на опухоль в грудобрюшной преграде, ибо [эти места] связаны с грудобрюшной преградой.

Лечение непрерывного подергивания. [При этом] ставят согревающие припарки, и если подергивание пройдет—[хорошо], а если нет, то применяют растворяющие масла, начиная с самых слабых и [постепенно доходя] до сильнейших. Если это тоже не помогает, то дают выпить слабительного, после чего все время растирают данный орган согревающими лекарствами: бобровая струя и масло жасмина в этом отношении обладают особо полезными свойствами. Таким [больным] не следует пить ледяную воду и вино в большом количестве и [принимать] пучащую и охлаждающую [пищу]. В остальном лечение походит на лечение других сродных [заболеваний нервов].

На этом закончим речь о заболеваниях нервов и ограничимся теми из них, которые касаются ощущений, движения и положения [нервов].

Что же касается опухолей, нарушения непрерывности и прочего, то это мы отложим до Книги четвертой, если пожелает того Аллах, велик он!