КРИЗИСЫ И КРИЗИСНЫЕ ДНИ ПРИ ЗАБОЛЕВАНИЯХ

занимали особое место в теоретической и практической медицине древних. В понимании их сказалось понимание природы болезни и причин, влияющих на ее развитие.

Рассматривая кризисы и кризисные дни, Ибн Сина в основном следует Гиппократу, хотя у Гиппократа нет особого сочинения на эту тему.

«[Слово] кризис,— подчеркивает Ибн Сина,— в [обыденной] речи означает [«судебное] решение», а толкуют его как внезапно происходящее изменение либо в сторону здоровья, либо в сторону болезни; у кризиса имеются признаки, по которым врач доходит до того, каков будет кризис.

Изъяснение этого таково. Заболевание для тела подобно внешнему врагу для города, а естество подобно правителю, охраняющему город. Между ними иногда происходят легкие стычки, с которыми можно не считаться, а нередко сражение усиливается, и тогда наблюдаются, как признак усиления боя, различные обстоятельства и явления: [столбы] пыли, смятение, крики, потоки крови. Затем в неощутимый по длительности промежуток времени, как бы в одно мгновение, происходит перелом, и либо побеждает правитель, защищающий [город], либо одолевает непокорный враг.

Победа бывает либо полная, когда -Одна из сторон, совершенно [разбитая], бежит и оставляет город противнику, или неполная, когда поражение не мешает вернуться и напас'іѣ снова. Тогда битва происходит еще раз, или много раз, и исход определяется в последнем [бою]. Правитель, когда он одолеет и отразит врага, либо совершенно изгоняет его и освобождает площадь и пространство города и все прилегающие к нему окраины, либо изгоняет его не полностью, а только от-‘ брасывает от города, но не может вытеснить из окраин, прилегающих к городу. Также и сила,- приносящая хороший кризис, либо отгоняет вредоносную материю от лучших частей тела, то есть от сердца и главенствующих органов, и от его окраин, то есть конечностей, либо отгоняет ее [только] от лучших частей, но не может отогнать от конечностей, и [материя] даже направляется к ним; это называется «кризисом с превращением [материи]».

Нельзя не признать удачным это сравнение — оно не только иллюстрирует мысль Ибн Сины, а, гораздо больше, отражает его понимание взаимоотношений между человеческим телом и вредными влияниями на него.

Кризис в течении болезни — очень сложное явление, сложное по причинам, движущим силам, по проявлению и, наконец, сложное в прогностическом отношении. Понимание кризиса связано с обширным кругом вопросов медицины и всегда отражало разные принципиальные позиции медиков.

ї}ї