СОЦИОЛОГИЯ

Емкое понятие общества как системы в значительной степени направляло развитие традиционной социологии. Еще в работах А. Парето и его последователей обнаруживается понимание общества как равновесной системы, которая, несмотря на поверхностные изменения, всякий раз стремится вернуться в исходное состояние.

Значительный вклад в теорию систем внесен социологом Толкотом Парсонсом и его знаменитой моделью равновесия- функционирования. Т. Парсонс рассматривает социальную систему через потребности, которые должны быть удовлетворены, если система стремится выжить; система представляет собой набор частей, функционирующих для удовлетворения этих потребностей. Все живые системы стремятся к равновесию, стабильному и сбалансированному отношению между различными частями; при этом они держатся отдельно от других систем. Модель равновесия-функционирования Т. Парсонса [Parsons T., 1960] послужила основой для выработки четырех функциональных императивов, которые должны быть обеспечены подсистемами для продолжения существования систем. Эти императивы:

(А) адаптация: системе необходимо установить взаимоотношения с внешней средой;

(G) достижение цели: должны быть определены цели, осуществлены подбор и надлежащее управление ресурсами для достижения поставленных целей;

(I) интеграция: система должна обладать средствами для координации своих усилий;

(L) поддержание образцов.

При определении характеристик формальных организаций, для того чтобы отличать их от других типов социальных систем, Т. Парсонс опирался на главенство приверженности конкретной цели. Цели организаций, согласно функционалистской логике, могут быть напрямую связаны с потребностями общества, а организации классифицированы как:

• экономические (бизнес-организации), ориентированные на функцию адаптации;

• политические (такие, как правительственные департаменты), ориентированные на функцию достижения цели;

• интегративные (профессиональные юридические фирмы), ориентированные на функцию интеграции;

• поддерживающие (например, церкви и школы), ориентированные на поддержание образцов.

Еще дальше в использовании системных идей идет Никлас Луман: в своих рассуждениях он базируется на кибернетике и теории автопоэзиса.

Один из основоположников социологии — Макс Вебер — в качестве отправной точки избрал исследования социального действия, а не «системы» или «структуры». М. Вебер акцентирует преимущество такого подхода перед естественно-научным. «Социальные отношения», такие как государство, организации, корпорации и ассоциации, по его мнению, должны рассматриваться исключительно как продукты и состояния организованности действий отдельных индивидов [Weber M., 1964, с. 101].