Параграф третий. Вещества, которые улучшают цвет лица, придавая ему блеск, румянец и легкий глянец

Знай, что всякий раз, как кровь и пневма направляются к коже, это придает ей блеск, чистоту и румянец. Помогают при этом вещества, наводящие легкий глянец, делающие кожу тоньше и слегка отделяющие то, что отмирает на ее поверхности; при всем этом следует закрываться от жара, холода и ветра.

Вещества, направляющие кровь к коже, делают это четырьмя способами. Один из них — это образование крови, особенно [крови} жидкой, ибо хорошая кровь, зарождаясь, умножаясь и распростра- няясь, увлажняет, а другой — очищение крови. Еще один способ — рас-. сылка и распространение крови путем направления ее кнаружи и раскрытия проходов, и [наконец] насильственное вытягивание крови изнутри кнаружи.

Средства, которые улучшают цвет лица первым путем, это, например, прием нута, яиц всмятку, мясного сока и пахучего вина,, а также употребление инжира: он образует жидкую кровь, устремляющуюся к коже, и поэтому утучняет.

Если у выздоравливающего нехороший цвет лица и его хотят возвратить к прежнему цвету, то будет польза от сухого инжира и недозрелых фиников — и то и другое умножает разреженную кровь и прирожденную теплоту; одним из испытанных при этом средств является питье натощак несколько дней подряд вина и молока.

Вещества, производящие такое действие путем очищения, это, например, атрифул ас-сагир и варенье из миробаланов, если употреблять его постоянно; кабульские миробаланы сильней, чем атрифул.

Вещества, которые действуют, разгоняя и распространяя кровь, это, например, асафетида, перец, сыть, гвоздика, если они попадаются в пище, или, например, шафран, хотя шафран окрашивает также и кровь, особенно в майбухтадже; на один прием дают до дирхама. Так же действует и иссоп: берут иссопа — два дирхама и шафрана — полдирхама и пьют с сахаром.

Аир тоже улучшает цвет лица, как и ла’ба барбарийа — от дирхама до двух дирхамов; если ее пьют на рынках, то сильно разбавляют, чтобы она не вызвала резкого пылания.

Средства, которые действуют так, притягивая [кровь] снаружи и придавая глянец, это грязевые лепешки и обмывания, приготовленные из муки лущеных бобов, ячменной муки, муки вики чечевицеобразной, пшеничной муки, крахмала и, особенно, муки нута, а также чечевичной муки, рисовой муки, рыбьего клея, «фиалкового корня», ладана, инжира, ладана кундур, мастикса и его масла, яичной скорлупы, мяса раковин, бделлия, свинцового глета, свинцовых белил, опилок слоновой кости, истлевших костей, магалебской вишни. Маре- на красильная тоже сильно действует в этом отношении так же, как сладкий миндаль, мирра, семена огурца, дыни, лебеды, тыквы, мука из семян редьки и семян индау. Часто лицо делается светлей и чище от ежедневного смазывания крахмалом и трагакантом с молоком; так же действует выжатый сок каннабуры, желтяница, парное молоко [различных животных], отвар телячьих копыт, разварившихся в [воде], отвар мяса раковин, яичный белок, отвар пажитника и отвар донника.

Хорошее обмывание. Берут лущеных конских бобов, вики чечевицеобразной, люпина, семян редьки, лущеных дынных семечек, нута и крахмала и приготовляют из этого обмывание.

Хорошая мазь. (278) Берут бобовой муки и ячменной муки — того и другого по одной части, муки нута — одну часть, лущеной чечевицы, трагаканта, крахмала — каждого по. половине части, дынных семечек — две части, шафрана — столько, чтобы красило, этим намазывают на ночь, а днем [мазь] смывают отваром дынных корок, отваром фиалки и тому подобными [отварами].

Другая мазь.

Другая мазь. Берут бобовой и ячменной муки, муки нута и пшеничной муки и намазывают вместе с яичным белком. || К числу 431 средств, сильно наводящих глянец, принадлежат лук гадючий, лук, баврак, ажгон с медом, ушшак, ромашковое масло; свежая май1 а сильно очищает так же, как капуста, мышьяк, кал ящерицы и корень нарцисса.

Сильная мазь. Берут желтяницу и варят, пока она не загустеет; этого отвара берут укийю и смешивают с ним, в виде кашки для мази, следующие вещества: воробьиный кал, муку люпина, муку нута и лущеные дынные семечки; их [предварительно] растирают, [потом] связывают и намазывают этой мазью.

Другая мазь. Берут трагаканта, стертого в пыль сирийского стекла, шафрана, люпина и сердцевины семян хлопчатника — каждого по мискалу и смазывают этим с миндальным маслом.

Если каждую ночь смазывать лицо белой горчицей или белым мышьяком или красным мышьяком или желтым мышьяком с молоком, а наутро смывать мазь, это сильно руАмянит лицо. Названные лекарства, придающие сильный глянец, улучшают цвет лица, который бьь вает в начале проказы *и называется «маскообразным», «прыщеватым» и «масляным»1; если прикладывать такие лекарства, они это устраняют.

Особым сильно очищающим средством для этого является также и такое: белый воск, баврак, ладан и желтую серу [берут] поровну» превращают в лепешечки с уксусом, высушивают и употребляют, при необходимости, с уксусом и медом; пена баврака для этого лучше, чем баврак.

Еще: берут ритл мыла и столько же ушшака, растворяют» распуская в трех ритлах воды, бросают туда ладана, мастикса и соды в равных количествах — [всего] семь укий, сильно растирают все это в склянке й употребляют на ночь.

Еще: берут равными частями муки вики чечевицеобразной, муки нута, конских бобов, ячменной муки и муки люпина, а также «фиалкового корня» и корня нарцисса, и еще камеди и корня солодки — по половине части и превращают в лепешечки.

Знай, что все средства, помогающие от веснушек, барша, пятен и потемнения крови1, приносят еще большую пользу также и в этом случае2, и небольшого количества их достаточно.