33. Основні положення теорії особистості О.М.Леонтьєва.

Одним из немногих оригинальных отечественных подходов, который правомерно рассматривать как сравнительно целостную самостоятельную психологическую теорию личности, является теория А.Н.Леонтьева.

В рукописных заметках, опубликованных посмертно под названием «О предмете психологии личности», психолог Алексей Николаевич Леонтьев пишет следующее: «Проблема личности образует новое психологическое измерение: иное, чем измерение, в котором ведутся исследования тех или иных психических процессов, отдельных свойств и состояний человека; это — исследование его места, позиции в системе, которая есть система общественных связей, общений, которые открываются ему; это — исследование того, что, ради чего и как использует человек врожденное ему и приобретенное им».

Эти формулировки выражают экзистенциалистскую позицию по вопросу о соотношении личности и факторов или предпосылок ее развития. Когда в 1977г. вышел немецкий перевод книги «Деятельность. Сознание. Личность», А.Н. Леонтьев получил письмо от Ханса Томе, крупного западногерманского психолога экзистенциально-феноменологической ориентации. Томе писал Леонтьеву: «как замечательно, что в Советском Союзе развиваются и продолжаются традиции экзистенциально-феноменологического мышления». Это же констатировал психотерапевт Альфрид Лэнгле, ученик В.Франкла, записавший в книге гостей кафедры общей психологии МГУ: «У вас здесь в Москве существует больше традиций экзистенциальной психологии, и вы идете в этом еще дальше, чем в Австрии и Германии. Вы — наша надежда».

Экзистенциальную психологию и философию роднит с теорией деятельности ключевой принцип, который лаконично сформулировал Ж.-П. Сартр: «Существование предшествует сущности». Для А.Н.Леонтьева деятельность является формой взаимодействия с миром, из него выводятся структуры психики, сознания и личности. ««Центр личности», который мы называем «я»,… лежит не в индивиде, … а в его бытии».