ЗАБОТА О ГИГИЕНИЧЕСКОМ РЕЖИМЕ БОЛЬНЫХ И ВЫЗДОРАВЛИВАЮЩИХ

— важная, характерная и ценная особенность врачебных советов Ибн Сины. Тем самым врач вооружается сильным оружием, он приобретает возможность, воздействуя на режим больного, вести его в нужном направлении.

Нельзя не отметить целесообразность, правильность этого подхода — и в настоящее время клиницисты отмечают важность этих же моментов. Знаменитый терапевт Г. А.. Захарьин считал гигиену частью терапии. В. А. Манассеин, ученик С. П. Боткина, писал, что гигиену, по его мнению, нельзя отделять от терапии, она только часть последней, и если преподается отдельно, то только для удобства преподавания.

О том, какое значение придавал Ибн Сина режиму в сохранении здоровья, можно судить по его утверждению о том, что занимающийся физическими упражнениями не нуждается ни в каком лечении. Физические упражнения, по его мнению, устраняют излишки, которые ежедневно накапливаются в теле, укрепляют суставы и сухожилия и усиливают способность к действию. Наоборот, бросивший заниматься физическими упражнениями часто чахнет — сила его органов слабеет вследствие отказа от движения.

Физические упражнения Ибн Сина рекомендует не только как средство предупреждения заболевания, но м как средство лечения, например, при лечении астмы он рекомендует упражнять дыхание.

Внимание к питанию больного — характерная часть терапии Ибн Сины. В большинстве случаев при разборе заболевания и способа лечения указывается и диета — питательные вещества рассматриваются как лекарства.

В терапевтических назначениях большое внимание уделяется лечению водой — купанью как лечебному средству, баням, минеральным ваннам, различным видам душа.

Психотерапия — составная часть терапии, рекомендуемой Ибн Синой. Так, при лечении одного из видов лихорадки рекомендуется больного забавлять забавами, шутками, играми, смешными выходками.

В советах о режиме Выздоравливающего говорится о том, что выздоравливающего нужно оберегать от всего того, что волнует, даже от громких звуков и тому подобного, его подобает держать в покое, веселить и радовать.

Важность психических моментов Ибн Сина часто подчеркивает. Психические факторы учитываются им и при назначении лечения. О туберкулезном больном говорится, что он должен постоянно нюхать цветы и все время лежать, пребывая в покое и неподвижности, и избегать гнева и раздражения. Ему не следует сообщать печальных известий. Эти взгляды Ибн Сины перекликаются с указаниями его предшественников. Орибазий, например, утверждал: «Процветанию тела весьма много способствует спокойствие души».

Ценность лекарственной терапии, применявшейся Ибн Синой, подтверждается тем, что к очень значительному числу лекарств, рекомендованных «Каноном», продолжали обращаться на протяжении многих веков и продолжают обращаться и в настоящее время.

Меры мистического порядка, не подкрепленные опытом, нерациональные иногда встречаются в «Канопе», но по большей части со ссылкой на какого-нибудь врача. Например, при обсуждении лечения ку- ланджа есть ссылка на Галена, который свидетельствует, что волчий кал помогает, будучи подвешен хотя бы в серебряном сосуде.

При подобного рода рекомендациях Ибн Сина чаще всего говорит не от себя, а употребляет оборот «говорят». Например, при обсуждении лечения желудка: «Говорят, будто бы ожерелье из камешков баси- лиса [анасалиеа?], если его повесить так, чтобы оно касалось, [области] желудка, очень помогает при болях и опухолях в желудке».

В другом случае о морском луке: «Говорят, например, что если 41 день вешать [морской лук на шею] страдающему [затвердением] селезенки, то селезенка станет мягкой». Такой же пример дальше: «Если повесить [морской лук] на ворота, он, как говорят, отгоняет от них пресмыкающихся». О лесном орехе сказано: «Некоторые утверждагот, что если намазать мазью из лесного ореха темя голубоглазого ребенка, іо голубизна пропадет».

^ *