В ХАМАДАНЕ Й ИСФАХАхНЕ,

куда Ибн Сина попал после Гор' гана и Рея — родины Рази — начался самый плодотворный период научного творчества Ибн Сины. Ему покровительствовал буидский князь Шаме ад-Даула (997—1021).

Был разгромлен его дом. Требовали его жизни. Однако правитель Ха- мадана не выдал Ибн Сину, но все же вынужден был освободить его от обязанностей визира. Ибн Сина 40 дней скрывался и вновь был назначен визиром, после того, как опасно заболевший правитель вызвал его к себе с тем, чтобы Ибн Сина его вылечил.

Через некоторое время Ибн Сина покидает Хамадан и появляется в Исфахане, где его торжественно встречают представители ученого мира. «Ала ад-Даула, оказав ученому знаки необычайного почета и уважения, отдает приказ, чтобы все проживающие в городе ученые, законоведы и философы по пятницам ночью собирались в его дворце для ученых диспутов и докладов. Фактически руководителем этих диспутов являлся Ибн Сика. Его доклады и замечания выслушивались всеми с величайшим вниманием. Если у кого-либо из присутствовавших возникали какие-нибудь сомнения, он задавал Ибн Сине вопрос, и тот в сжатой форме давал разъяснение по данному положению»27.

Последние 13 лет жизни Ибн Сина провел в Исфахане в условиях, позволивших ему целиком отдаться творческой работе.

Творческая продуктивность характерна для любого периода жизни Ибн Сины. Особенно много сделал он в этот сравнительно спокойный промежуток жизни в Исфахане, окруженный заботой и почетом.

До сих пор не составлен полный список трудов Ибн Сины. Иранский академик Саид Нафиси, занимавшийся этим вопросом, пришел к выводу, что этих трудов около 300. Перечень их поражает многообразием интересов Ибн Сины.

Биография, написанная Джузджани, кончается словами: «Затем Ала ад-Даула направился в Хамадан, и [шейх] поехал вместе с ним. В пути снова вернулась к нему болезнь. Прибыв в Хамадан, он понял, что силы его ослабли и их уже недостаточно для устранения болезни. И шейх перестал лечить себя, стал говорить: «Управитель, управляющий мною, уже бессилен управлять и ныне бесполезно лечение». И пребывал в таком [состоянии] несколько дней, а затем отправился под покровительство господа своего. Погребен он в Хамадане. Жизнь его продолжалась 58 лет, а смерть его произошла в 428 г,» — 18 июня 1037 г.

Zi Семенов А А Абу Али ибн Сина (Авиценна). Сталинабад, 1953. с. 49—50.

«Все, что было у него,— пишет А. А. Семенов в биографии Ибн Сины,— он роздал бедным, отпустил своих рабов на свободу и, как сообщают источники, умирая в полном сознании продекламировал по- арабски стихи:

Мы умираем и с собою уносим лишь одно:

Сознание того, что мы ничего не узнали»[30].

Могила его — мавзолей в Хамадане — и до сих пор служит местом особого почитания.