Параграф тринадцатый. Лечение вадаха и бараса
II Должно воздерживаться от кровопускания, если его не требует какая-либо важная причина, а также от купанья, [которое разрешается] лишь время от времени, и от вина, кроме чистого.
Потеть в бане полезно [больному], если тело его чисто [от дурных соков]; прибегают также и к рвоте. Затем употребляют лекарства, выводящие слизь, еслитело нечисто, а потом — мочегонные и слабительные, например, сильные ийараджи и особенно ийарадж из мякоти колоквинта и подобных ему семян; ийараджи дают пить в отваре миробаланов, повилики или полиподиума, а также с оливковым маслом и солью; индийскому сафлору присуще замечательное свойство изгонять сок, питающий вадах и барас.
К числу подходящих для этого слабительных принадлежит ийарадж фикра, составленный с мякотью колоквинта или по такой прописи: берут китайской корицы, сумбула, веток бальзамного дерева, мастикса, копытня, шафрана, сададэш, речной мяты и мякоти колоквинта — каждого по дирхаму и сабура — восемнадцать дирхамов; на прием пьют дирхам или мискал с медовым сиканджубином и горячей водой. '
Еще подходящее слабительное: берут [черных] миробаланов и эм- блических миробаланов — по одной части, турбита — три части, каждая часть это укийа, разводят полритла фаниза в горячей воде и сгущают и замешивают на нем [лекарства]; на прием пьют от трех до пяти дирхамов или мискалов. Я же предпочитаю класть в это [лекарство] одну часть имбиря.
Употребляют также кашки из атрифулов и джуваришн такого рода: берут черных миробаланов и белого ладана — каждого по одной части, имбиря — четверть части, замешивают на изюмном меду и принимают каждый день около бундуки.
Еще берут поровну черных миробаланов, эмблических миробаланов и чернушки, а также еженоса — полторы части; этого лекарства пьют каждый день по три дирхама, а если [у больного] жар, пить бросают.
Еще берут аира, длинного перца, кабульских миробаланов, мастикса, ладана, чернушки и костянок лавра и замешивают на меду в равных количествах; на один прием пьют два дирхама.
Одно из [лекарств], упоминаемых в Книге сокращений1: принимают порошок сильно прокаленного пшеничного толокна — если требуется прокалить его еще раз, то это делают — и пьют вслед за этим полукийи набатейского мурри; [больной] терпит [после этого] жажду до полудня.
Еженосу и его семенам в вине присуще в этом отношении замечательное свойство так же, как и выжатому соку лозы незрелого винограда, который выпивают ежедневно по чашке — он заставляет барас шелушиться и препятствует его увеличению. Пить терьяк и есть мясо гадюки‘Очень полезно в этом случае, так же как принимать лепешечки из гадюки.
В числе лечебных кашек и лекарств, относящихся к слабительным атрифулам, существует снадобье такого рода: берут еженоса — две части, семян крапивы — половину части, сабура — четверть части и связывают медом; на прием пьют три дирхама и употребляют это лекарство постоянно; некоторые люди кладут туда также аира и повилики.
Еще: калкаланаджа — два дирхама и повилики — два данака пьют целый год.
Лекарство, похожее на это, но более сильное, которое нужно пить год (284) по такой прописи: берут аира — шесть дирхамов, кабульских миробаланов и полиподиума — каждого по десяти, желтых миробала- нов — пятнадцать, ийараджа фикра — двадцать дирхамов, индийской соли — семь дирхамов, семян еженоса — двадцать дирхамов, слюногона — десять дирхамов, турбита — пятьдесят дирхамов, мякоти колоквинта — двадцать дирхамов, агарика — пять дирхамов, смолы скаммония — восемь дирхамов; все это замешивают на меду са'тара и пьют на прием от мискала до двух мискалов.
К этой же категории [принадлежит лекарство] ал-Кинди: берут семян кресса — восьмую долю мерки, еженоса и сокотрийского сабура — каждого по три дирхама; бросают в полтора ритла меда, сгущают и пьют с толокном каждый день перед едой в нужном количестве, а потом, после этого лекарства, проглатывают три глотка мурри. Голову [при этом] охраняют фиалковым маслом или розовым маслом, а пищей после лекарства служит исфидбадж. Иногда допустимо постоянно употреблять лугазийю и тийадаритус — каждый день по небольшому приему, — до половины дирхама или меньше.
Некоторые люди получили пользу, прижигая места бараса, и избавлялись и отдыхали [от этого], но это возможно [только] при барасе незначительной величины.Если же тело чисто и натура тела уравновешенна, то брось питьевые лекарства — они иногда навлекают беду и по меньшей мере вызывают излияние крови и уменьшают количество пневмы, а [пневма и кровь] необходимы при лечении бараса; ограничивайся же пользованием органа предназначенными для него особыми мазями и тому подобными средствами. А пищей для больного пусть будут быстро переваривающиеся яства, лишенные вязкости и маслянистости; он должен избегать овощей, харисы и подобных этому блюд.
Что же касается местных лекарств от вадаха и бараса, то на первой ступени [лечения] они должны сильно очищать, с силой Притягивать кровь и значительно согревать натуру органа, а после этого — вызывать изъязвление и шелушение; в числе лекарств от вадаха есть
лекарства, которые употребляются, чтобы вызвать окрашивание. Наиболее обязательно употреблять лекарства от вадаха после растирания и доведения [кожи] до красноты, причем растирать следует листьями инжира чуть не до крови или после уколов иголкой во многих местах; один из способов, || содействующих 436 полезности лекарств, — употребление их на солнце в виде грязевой лепешки.
Лучшие лекарства от бараса — те, которые вызывают язвы и волдыри, так что вытекает материя, [а потом ранка] заживает и их кладут снова; иногда же лекарства не дают [коже] вздуться, но щиплют ее, и их кладут снова, дав [больному] отдых.
Лекарства от бараса, соответствующие первому требованию, это упомянутые выше сильные средства, например, оба харбака, нура, мышьяк, качим, живокость, корень переступня, горечавка, ягоды можжевельника, ратийанадж, корень [дерева] драконовой крови, корень асфоделя, морская пена, асафетида, кора корня каперсов, горчица, гармала, семена редьки, корень бешеного огурца, семена индау, марена, кардамон, волчье лыко, купорос, калканд, ярь-медянка, сера, кит- ран, [употребляемый] в бане, лук гадючий, куст, аристолохия, ветреница, тапсия, фурбийун.
Плоды волчьего лыка очень сюда подходят, так же как и сера с уксусом, намазываемая раз за разом, и луковицы нар^ цисса; испытывали также и нашатырь. Яичное масло — хорошая мазь, корень аронника — замечательное [средство]; корень кувшинки [помо-^ гает] от вадаха так же, как и кровь черной [змеи], меняющей кожу. [Полезны] также корень скаммония, сухие листья инжира, листья олеандра, девясил и его листья и уштургаз.Что же касается [полезных] жидкостей, то это уксус, сок желтя- ницы, сок каннабуры, сок лука гадючьего и, в особенности, настой морского лука; [помогает] сок майорана, особенно при барасе на следах от банок, выжатый сок девясила, суп из гадючьего мяса. К числу хороших мазей относятся терьяк, митридат, лугазийа с соком каннабуры, толченый клоповник и толченая горчица — она иногда излечивает от бараса, гнездящегося между [слоями] кожи.
Хорошее масло это, между прочим, масло мирта, в котором варили жженый клоповник и потом подмешали к нему стекла, (285) а одна из хороших мазей — шпанские мушки, стертые и намазанные. Или берут дымянку, свежую или сухую, и кладут ее в виде начинки в утробу убитой гадюки, очищенной от внутренностей. Гадюку заливают водой и варят, пока она не поспеет как следует, а потом берут эту дымянку, накладывают в виде повязки на барас, и он быстро про^ ходит.
Испытанная пропись. Берут свежих листьев олеандра и кипятят с оливковым маслом, пока листья не высохнут; масло отцеживают и кладут в него некоторое количество очищенного воска, а потом его посыпают желтой серой, превращают в подобие пластыря и намазывают [при свете] солнца.
Мазь индийского [врача]. Берут куста, индийского клоповника, красного мышьяка, перца и ярь-медянки, растирают с уксусом в медном сосуде и оставляют [стоять] неделю; [этой мазью] намазывают и помещают [больного] на солнце, и она уничтожает начинающийся бахак и барас.
Или размачивают поташ и нуру в моче грудных детей, которую семь дней обновляют, а потом [состав] варят, как мед, и употребляют, пока [кожа] не изъязвится; после этого берут зифта, воска, кит рана, жженой ореховой скорлупы, крови птенца голубя и масла хны и варят, пока все не смешается, а затем накладывают на [больное] место, пока цвет его не окажется таким лее, как цвет тела; лучше всего повторять это несколько раз на горячем солнце.
Знай, что опорожнение страдающего этой болезнью следует производить слабым [лекарством], постепенно изгоняющим жидкую [материю]; соки [лечебных] корешков способствуют при этом созреванию и прокладывают дорогу лекарству. В конце подобает пить «вонючие» пилюли и потом снова две недели принимать соки корешков.
Кровь, [способствующая] барасу, зарождается от горячего [по натуре] мяса птиц и от жареных [яств], больной должен избегать кислых вещей и всех супов, кроме, по временам, зирбаджа. Вода — вреднейшая для него вещь; пусть же [пьет ее] со старым, не смягчающим вином. Больное место следует то и дело растирать грубой тряпицей, чтобы притягивать к нему кровь. Посещение бани вредит больному, как и грубая пища и плоды, свежие или сухие. Прижигать барас нехорошо: он нередко от этого распространяется и умножается, но барах, появляющийся [где-либо] после прижигания, вызванного какой-нибудь причиной, не злокачествен, так же как и [барас] вокруг надрезов.
Описание мази из многих составных частей, приготовленной для а л-М утасим а1. Берут крови черной [змеи], меняющей кожу, — три укийи, крови пестрой вороны, фламинго, коршуна, птенца вяхиря, горлицы и наземной черепахи — каждого по укийе, [потом берут] катрана, свежего зифта, нефти, меда балазу- ра — каждого по укийе, смешивают все это и высушивают. Затем берут свежего сока колоквинта — одну часть, старого вина — две части, свежего сока девясила — две части, сока руты, настоя свежей
горчицы — того и другого по одной части, и в общем набирают из этих лекарств десять ритлов по данной прописи. Их кладут в кастрюлю, бросают туда черного перца, длинного перца, имбиря, чернушки, бобровой струи, слюногона, качима, тапсии, цейлонской корицы, волчьего лыка, корня бешеного огурца, морозника черного и опопанакса — каждого по одной укийе, и варят [все это] вместе с соками, пока не останется одна треть. [Отвар] сцеживают с лекарств и приливают к упомянутой крови и веществам, чтобы он впитался и. высох, а затем берут сока свежего колоквинта, свежего девясила и морского лука, а также сока майорана и немного старого вина и наливают в [упомянутые прежде] жидкости так, чтобы всего получилось восемь ритлов.
К этому прибавляют вонючего хилтита, махруса, уштургаза, || обоих 437 мышьяков, ярь-медянки и серы — каждого по укийе с половиной, варят в жидкостях, пока не останется одна четверть, и отцеживают.
А кровь и [сухие] вещества непрестанно впитывают [состав], и их растирают, пока все не впитается и не высохнет, и тогда больное место намазывают этим в бане. Я скажу, что такое лекарство можно приготовить с меньшим трудом и действие его будет сильнее, чем то, что рас-» писывает врач этого властителя.
Хорошая мазь для страдающего бессонницей. Берут чернушки, харбака, ветреницы, корня каперсов — каждого по одной части, клоповника, худада, дамадима, майорана — каждого по половине части, и намазывают, [держа больного] на солнце. ,
Легкая, хорошая и полезная мазь — это ветреница (286) и переступень двудомный с уксусом, или еще: марена красильная, морская пена, семена редьки и качим с винным уксусом. Или берут опилок желтой меди, морозника черного, жженой бронзы, шпанских мушек, красного мышьяка — каждого по дирхаму, замешивают с распущенным в уксусе китраном и намазывают, предварительно насыпав [лекарство на больное место].
Еще лекарство Орибазия: берут белой чемерицы, перца, чернушки, морской пены, серы, красного мышьяка, красильной марены, клоповника, ярь-медянки, шпанских мушек, растирают с уксусом, превращают в лепешечки и высушивают, а при надобности [опять] растирают и намазывают с вином в виде грязевой лепешки после растирания [кожи].
Еще пропись из Книги о косметике Каритуна: берут морозника черного, переступня, луба корня волчьего лыка, желтой серы, купороса, ярь-медянки, железных опилок, морской пены, листьев инжира, растирают с уксусом, как халук, и хранят в . оловянной коробочке; [лекарство] намазывают на солнце после растирания [кожи].
Еще [лекарство] Джибраиля1: берут серы, фурбийуна, харбака — каждого по дирхаму, балазура — два дирхама, слюногона, клоповника — по мискалу и намазывают с уксусом. Или берут семян редьки, качима, тапсии, волчьего лыка, красильной марены, клоповника, кресса, слюногона, живокости, связывают кровью черной [гадюки], превращают в лепешечки и употребляют после бани с соком красильной марены, сильно уваренным и отцеженным. Еще берут красильной марены, клоповника — каждого по пяти дирхамов, семян редьки — десять, качима — восемь и намазывают с уксусом, после бани.
Описание царского лекарства. Берут листьев волчьего лыка и его очищенных семян, морозника черного, перца и варят. [Состав] заливают уксусом, пока он не разварится, потом бросают [в отвар] купороса, шпанских мушек, железных опилок, соды, морской пены и варят, пока не закипит. [Состав] намазывают и вводят [в виде свечки] и не смывают, пока можно [терпеть], а волдыри прокалывают.
Хорошая мазь. Берут меда балазура — семь дирхамов, слюногона, тапсии — по три дирхама, фурбийуна — четыре, персидского клоповника — два дирхама и смазывают этим в виде кашки на молоке.
Одно из лекарств, испробованных нами: взять поровну меда балазура, лютика, голубиного кала, шпанских мушек, клоповника, семян редьки, семян горчицы, красильной марены, хны, васмы и купороса, вызвать этим [на коже] волдыри, проколоть их и лечить язвы; это повторяют до излечения.
Одно из средств, уничтожающих барас от банок, это сок каннабу- ры с соком майорана, красильной марены и клоповника, которым намазывают с соком сандалового дерева.
Что же касается красок, которые употребляются при барасе, то невозможно точно указать их количество по весу вследствие различия в окраске кожи, но приходится преподать общие правила, от которых отходят вперед или назад. Так, [например], берут сурика, мирры, винной гущи, красной охры, красильной марены, квасцов и тому подобного, сочетают их и намазывают. Или вот краска, которую мы испытывали: берут ореховой скорлупы и столько же хны, а также васмы столько же, сколько хны; или берут нуры, мышьяка, клоповника — каждого по одной части и красильной марены — две части, связывают соком лука и употребляют в соответствии с тем, что видно при наблюдении.
Другая краска. Берут камеди акации, цитварной полыни, нуры, галлов, купороса, хны, связывают медом и черным* уксусом и употребляют в виде мази. Еще берут купороса, калканда, галлов, растирают и связывают черным уксусом, потом растирают на солнце
больной орган и смазывают его [таким составом] несколько раз. Это устойчивая краска.
Или берут черного клоповника, железной окалины, «купороса башмачников», ярь-медя'нки, красильной марены и гранатовых корок, растирают [состав] в винном уксусе, пока он не почернеет, и несколько раз намазывают на барас.
Пищей для страдающего этой болезнью служат легкие сорта мяса с пряностями, жаренного в печи, на противне или на вертеле; он должен ограничиваться вином и, если возможно, совершенно воздерживаться от воды или пить ее мало, употребляя ее кипяченой и сметанной с вином.
Еще по теме Параграф тринадцатый. Лечение вадаха и бараса:
- Параграф тринадцатый. Лечение
- Параграф тринадцатый. Лечение
- Параграф тринадцатый. Паук и лечение от него
- Параграф тринадцатый. Лечение неумеренного кровотечения из носа
- Параграф тринадцатый. Лечение поноса, вызванного лекарствами
- Параграф десятый. Баха к, вадах и бара с, белый и черный
- Параграф тринадцатый. Общие меры лечения
- Параграф тринадцатый. Лечение головной боли от ветра, проникающего извне внутрь головы
- Параграф тринадцатый. Пластыри
- Параграф тринадцатый. Разрыв и порез печени
- Параграф тринадцатый. Укус крокодила
- Параграф тринадцатый. Камнеобразование
- Параграф тринадцатый. Слезотечение
- Параграф тринадцатый. Аш-шара
- Параграф тринадцатый. Горячие опухоли члена
- Параграф тринадцатый. Выпадение языка
- Параграф тринадцатый. Подергивание губ